【祯温】爱执（一）
卡文以后续写，故事走向逐渐无关历史（大雾……），故重新单列一篇，故事前情见《居渊》（一） 《居渊》（二） ，不看也不影响阅读。
爱执著故当有守护。因守护故当有多欲。以多欲故成就邪见。如是随顺邪见，故当入迷黎。此第三业当向地狱。——《大威德陀罗尼经》
纵然首辅温体仁心知这次面圣谏言，少不得费一番动容周旋，但当他辗转追到西苑，登上皇帝的游船后，看到眼前情形，仍有一瞬间生出了告退的心思。
不大不小的游船上只有几位内侍远远侍立，见外臣来，亦不宣唱。崇祯穿了一件道袍便装，执着酒壶斜斜倚坐着，脸色阴沉，殊不同于平日正襟危坐。体仁见此微愣，暗道自己来得不是时候。想必皇帝今日在召对中被言官屡屡顶撞，受了一肚子气，现在仍是余怒未消。他瞥了一眼身后，方才接引他的小太监已经划着小船走了。
待他行礼后，崇祯打量了他片刻，开口道：“卿为何事求见朕，是有军报么？”
体仁垂着首，未及端详皇帝的神色，却已听出了不耐之意，然而此刻他只有如实回答道：“未有军报，臣是为言官詹尓选之事而来。”
“呵，朕就知道！”崇祯闻言挑眉，立时刻薄地冷笑一声。
体仁眉头微不可见地一跳，听得崇祯又道，“阁中揭帖，朕未尝一日不批答。现在为着一介小小言官，还要劳烦首辅大驾亲来，这个詹尓选，他面子倒大得很。”
“詹尓选正押解听候发落，众臣议论纷纷不肯离去。臣欲通下情，又恐怕密揭不能立达御前，有所延误。非重其人，乃重其事。”他答道，尽可能地辞气平和，以免激怒皇帝。
“重甚么事？”崇祯将酒壶往手边几案上重重一顿，怒意混着醉意一齐泛上脸庞，“朕不过公道处分一狂臣而已！你们一个个却如此大做文章，趁机沽名卖直。再有一字说情，朕便立即赐那厮廷杖百棍！”
体仁不做声了，只觉皇帝置气撒泼的样子，像极了不讲理的孩童，此刻恐怕难以强谏。可他若就此退却，无异于放任事态继续恶化。
崇祯捕捉到他眼中一闪而过的迟疑，哂笑一声，不耐烦道：“卿回阁罢。”
他闻言有一瞬的踌躇。然而，心头涌起一股血气紧接着迫使他俯首拜倒，以恭谨的姿态无声诉说着最为坚决的心意。
见他这样，崇祯心头腾起一股怒意，低吼道：“你做什么！”
“臣恳请……不，恳求陛下听臣一言。”
“詹某骂你奸佞，骂你擅权，骂朕忠奸不分，难道你要告诉朕，他骂得都对？”崇祯一提及此人言行，便气得胸口不断起伏。
“詹尔选不过一狂愚之臣，其言无状。但若对他稍加恩赦，可彰显圣度宽广。”体仁恳切道。
“好，好……”崇祯闻言怒极而笑，第一次看着他的目光带了十分愤恨，“看来钱某果真当了沽名钓誉的好榜样，连你也学了去！”
他猛然抬头：“……陛下？”
“朕要发落个诟骂首辅的狂臣，朕的首辅却巴巴赶着来求情。左右只有朕一人当了天大的恶人。”崇祯仰头道，那股自嘲之意浸到人心里，直发寒发毛。
“陛下维护之恩，臣岂有不知？但此事实有特殊之情……”体仁欲详述曲衷，紧接着便被皇帝不耐烦地打断。
“卿不是向来自诩断绝情面，一心奉公么？朕为此护着你，为你发落了多少人，詹尓选那厮也是！现在外廷不过讥议几句，那些人何时何事没有话说？卿倒如此在意了。这副作态，朕早见得烦了，从前韩某、成某、周某便是这样，朕打发走了他们，”崇祯自顾自说着，见他默然无对，愤恨之情愈发被撩拨起来：“现在连你也变作了如此！”
半晌，体仁深吸了一口气，语气坚定道：“臣绝不敢沽名，也并非市恩詹尔选。臣只望陛下稍为回旋，待过些时日，外廷之激论渐平，不再注意此事，届时依法处置他，自然人情平允。臣实实是从公考虑。”
崇祯闻言，狐疑地瞪了他半天，忽而摇摇头，冷笑道：“不对，你不肯对朕说实话。”
他的心一瞬间仿佛被攥住了。
“你口口声声说要调停，要回旋，不过是因为……你怕了！你怕朕不能庇护你身家性命，便急于示好那群‘正人君子’，是也不是？”
他不自觉攥紧的心放松了下来，随即涌上一股更浓的苦涩，道：“臣耿耿此心，可对天地，陛下何故如此疑臣？”
“朕为何疑你？君臣一体、同进共退之义，你扪心自问，你放到了哪里！”崇祯被他的反问一激，顿时提高了声调。
“臣只冀望朝廷纷争早息，愿陛下勿因臣一人而激众怒。”他又镇静重复了一遍方才的理由。
纵然心知君臣相遇是假合，缘尽即空，无有长久。可他是如此贪恋这片刻的幻景。
“哼，”崇祯冷笑出声，似乎连维持愤怒都已精疲力尽，只剩下无尽的失望，“你还是拿谎话诓朕。”
他顿时哑然，有些无奈地垂下眼帘，正准备了好言好语劝慰天子的措辞，下一刻，崇祯的话却让他呆立原地。东林领袖刘宗周前些日寄给他的信，那些明为规劝、实为诛心的字字句句，此刻从天子口中又重温了一遍——
“宗周偶阅先朝载纪，如张文忠大礼大狱等事，彪炳宇宙，而终以不能爱惜人才，取讥当世，至今有不能为文忠讳者……”
体仁拢在袖中的手攥紧成拳。这些迂腐恶毒之言，他早已弃之不顾了，为何……为何皇帝非要原原本本再念给他听一次？
“……严分宜于杨、沈之狱，坐不能救正耳，岂必真如传者所云，若其他封疆失事之诛，多所自取，后人亦一概坐分宜。张江陵功在幼主，夺情一事，竟以栈豆殉百年，尤为可惜。阁下自分相业，孰与文忠贤？稍或不慎，吾不知于张、严二公又何居矣！”
崇祯复述信中之言，竟是一字不差。也不知刘宗周那些讥讽的话在皇帝心头萦绕了多久。
刘宗周所规劝诟讥的，既是作为天子重臣的体仁，也是倚重体仁的崇祯。所谓君臣荣辱一体，倒在此事上表现得淋漓尽致。
“不说话了？当初是朕力排众议，卿才得以安居首辅之位。怎么，卿如今才知道畏人言么？”
他沉默着，还在竭力将刘宗周那字字句句从脑中重新赶走。张永嘉、严分宜、张江陵诸公昔日的荣宠恩遇，他已从天子这里得到了大半。而前辈诸公皆由积怨得祸，身后谤毁之声不已，甚至累及家人，仿佛是一个不详的预示等待着他。来自政敌的话虽然极尽刻薄，却也不算全错。他虽已将此信草草扔了，但此刻听到天子复述，他又怎能全然无动于心？
纵然他可以不惜身，却也还奢求着，皇帝能爱惜他再多一点。
见他神色震动，崇祯大笑一声，自嘲道：“也是，朕赐予卿的些许恩荣，如何比得上名教论定的万世是非？朕曾暗自发誓，绝不重复皇祖苛待张居正的悲剧，定要卿以尊荣相始终，以全君臣之谊。现在看来，却是……自、作、多、情。”
体仁心头猛然被狠狠刺痛，惶急开口：“陛下……”
“今日朕若允了你，你便能自诩论救言官，与东林重新修好，若不允你，你便可不依不饶将朕激怒，得个抗上不屈的美名，一洗从前媚上之耻。卿自谋的退路，可真是万无一失。”崇祯咬牙切齿道，说到最后，眼中泪光隐隐泛起，紧接着又恢复了冷硬的愤怒。
“臣对天指誓，绝无此意！”他的声音不由得带了哀切，辩解之词涌到嘴边，又生生犹疑住口。
如果他直说，他并不惧史册滚滚骂名，不惧君子口诛笔伐呢……
他早已背弃了圣人，自绝于名教，早不知仁义为何物了。惟有如此，他才能稳稳站到天子身边，做一把守护天子的剑，高视阔步走过那经年的怨毒目光、诟詈之声、诛心之论。
他肆无忌惮地扫除了对圣人的虔敬，可他对誓要做圣人的天子，满腔子皆是爱意。全体承当，不由外求。
此言如何能对天子道？如何能对天地鬼神道？惟无愧于此心而已。
想到这里，他惶恐惧怖的心绪又出奇地安定下来，道：“臣自分守天道义理之常，区区狂徒沽名标榜，何足称‘名教万世是非’？决性分之真，邀身后之誉，为道者所不敢出，亦是臣所不愿为。”
“哼，”精通义理之学的天子立即看破了他的言辞曲饰，“老庄舍爱敬，求解脱，皆是无君无父之徒。老庄之言，不过是寡廉鲜耻者的狡辩！”
果然……体仁闻言，不出心中所料，竟微微笑了一下，惨淡神色中居然倒映出对天子的同情：“那么，陛下究竟想要什么样的臣子？”
外廷多得是宁折不弯的忠孝节义之臣，标榜东林，主张公论，每每将天子气得动怒不已，而敢于蔑视名教圣人者，柔顺地拜在了天子脚下，却又被天子鄙夷为寡廉鲜耻之辈。
你一定很犹豫，很彷徨罢……身为天子，陷入这等两难的境地，也是很可悲的罢……
“你在诘问朕？”崇祯仿佛被这句话刺中了隐痛，过了好半天，才咬牙出声道。
“臣不敢。”他复垂下目光，道。
“……脱了你的常服。”崇祯阴沉着脸瞪了他许久，蓦然喝道，以此作为对他的回答。
体仁闻言，木然顺从照做，将官帽摘下，心中只道“获罪发落，悉听君命”。一抬头，他对上皇帝注视的目光，满是对报复的期待，又如顽童恶作剧似的促狭，他才愕然醒悟了皇帝的意思，惊得无言以对。
“……”体仁嘴唇哆嗦着，欲言又止。一定要他做到这个地步么……这实在是太超过他的底线了。他再次跪伏在地，声音也打了颤，“陛下，臣……”
“还说你不爱惜身家，不爱惜声名，”崇祯露出一副果然如此的怨恨之色，讥讽道，说着声调带了虚张声势的怒意，“原来方才卿指天誓地，是全不作数的么？”
“臣……陛下，您不能……”猝变之下，他心神大乱，一时支吾，平日里的辩才全然失去了用场，脱口而出道，“君臣以礼……”
“‘君使臣以礼，臣事君以忠’，外边多少人拿了这句话骂朕严苛。从前卿教朕莫要理会此等迂腐之言，怎的如今却拾人牙慧？”崇祯哂笑一声，冷冷道，“心口相违！”
体仁蓦然攥紧了双手，仿佛被“心口相违”这四个字击中了，愣愣说不出话来。半晌，他缓缓直起身望着皇帝，又努力想掩盖住眼底万千波澜。
是啊，他还怎么配拿君臣礼义做护身符？他为面前之人而背弃圣人教诲，也注定了要接受面前之人所赐予的、背弃圣人应得的代价。
可他还在期望着什么，期望这人回心转意，期望自己能得到些体谅怜悯……
心底的伤口被一举掀翻，他默自舔舐着，不断告诫自己：只是天子的赌气任性而已。但面前之人既是天子，这份赌气任性便也足以让他摔得粉碎，要让他必须使尽平生才力纵横周旋。
“朕要卿做无法回头的忠臣……”
良久的寂静后，终于，体仁垂下头，动手缓缓解开了革带。金玉落到地上，发出清脆的声响，在他心头轰的一声，如堕梦魇。
注：［1］刘宗周的信出自刘宗周著《蕺山集》，《与温员峤相公》。
［2］“决性分之真，邀身后之誉”一句出自体仁年轻时所做时文： “故彼之所为，正吾之所不屑为。何者？会当然之则，而希不必然之事，固道所不载也。世之所述，正吾之所不愿述。何者？决性分之真，以要身后之誉，尤为道者所不敢出也。”
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